Metodología y Definición del Objetuario

De la Metodología del objetuario

La carta como instrumento investigativo en el objetuario:

Se entiende el concepto de objetuario como: una técnica que opera sobre los objetos, evocando las relaciones objetuales que lo constituyen. De esta manera, se suspende su estatus de ente concreto y cerrado (cajanegrizado), permitiendo desplegar el agenciamiento en la trama donde este está siendo, y a su vez, las mediaciones de la que es parte y que lo conforma. Con respecto al concepto de cajanegrizacion y que se pretende desplegar, B. Latour (2008) explica:

“Para todo proposito practico un intermediario puede considerarse no solo una caja negra sino también una caja negra que funciona como una unidad, aunque internamente esté compuesta de muchas partes. Los mediadores, en cambio, no pueden considerarse solo uno; pueden funcionar como uno, nada, varios o infinito.”  (p.63)

 En el marco de dicha técnica (Objetuario), se decidió utilizar la carta como uno de los instrumentos que catalizará su desarrollo. La carta, del latín “Charta”, ha sido un instrumento comunicativo de larga data, capaz de inscribir en sus páginas un mensaje. No obstante, en esta textualidad, traduce expresiones que despliegan territorialidades tal como lo describen G. Deleuze y F. Guattari (1980), esto es, una serie de influjos subjetivantes, que delimitan y agencian, espacialidades, temporalidades e intensidades. Así, en el desarrollo de las obras, estos autores enmarcan esta noción en el concepto de territorio existencial. En este sentido, la carta habilita una escritura que se despliega desde lógicas que tienen más que ver con lo poético, y los diversos recursos literarios que decodifican y transforman, desde la posición del escritor las diversas percepciones, sensaciones, emociones, etc.  que configuran la relaciones.

Para la redacción de las cartas utilizadas en este trabajo, fueron consignadas en dos grupos: uno preliminar (pre taller), y otro para el taller (Ver Anexo). Estas consigas, pretendían el despliegue de los modos de relacionamiento que se configuran. La diferencia operativa instrumentada entre ambas consignas es que en la consigna previa al taller, incluìa la posibilidad de elegir un objeto pasible de ser abandonado sin estarlo. Mientras que dicha posibilidad fue eliminada de la consigna del taller, limitando las opciones a objetos ya abandonados. En el caso de la instancia pre taller, la consigna fue:

1) Elija un objeto que abandonarías o hayas abandonado. Traer una foto impresa o digital de dicho objeto. De no tener una foto del objeto, traer una imagen/dibujo en modo de representación de dicho objeto.

2) Traer una carta al objeto que abandonaste explicando por qué lo abandonaste.

3) Especula otra forma de relación con dicho objeto si no lo hubieras abandonado.

Para la modalidad operativa del Taller:

Fecha, Hora, Lugar

Acordamos realizar el taller en el espacio de la facultad de psicología (UDELAR) y debido a la disponibilidad de salones y disponibilidad horaria de participantes e investigadores, se decidió realizarse el día Miércoles 16 de Octubre del 2019 en el salón N°5 entre las 18:00 y 21:00hs.

Participantes

La población con la que se trabajó, no precisó de alguna característica concreta, se contactó con diversas personas, con los únicos requisitos de que pudieran asistir al lugar establecido en la fecha y hora marcadas, y que cumplieran con las consignas previas dadas por los investigadores sin embargo no se logró una heterogeneidad que incidieron en el desarrollo de la problematización de la temática, como pudo ser la franja etaria, entre otras.

Tiempos de trabajo:

Tareas para el taller:

A los participantes se les propuso la realización de tareas previas al encuentro presencial que facilitaran la dinámica del grupo. Para esto se les asignó que realizarán las siguientes consignas:

1) Elija un objeto que hayas abandonado. Traer una foto impresa o digital de dicho objeto. De no tener una foto del objeto, traer una imagen/dibujo en modo de representación de dicho objeto.

2) Escribe una carta al objeto que abandonaste explicando por qué lo abandonaste.

Conclusión:

            El Objetuario en tanto técnica, permite en definitiva la descajanegrizacion de los objetos en la trama relacional que los componen, otorgándoles existencialidad, al mismo tiempo esta técnica, permite desplegar la potencia en los pliegues sobre las ecologías en las que estos están insertos. Esto permite indagar sobre las relaciones entre los entes que se dan en el abandono, haciendo un acercamiento sobre esas relaciones que se juegan y describir su operar en tanto mediación, es decir transformando el agenciamiento en cuestión o servir de vector (intermediario); por lo cual el objetuario tiene como mecanismo principal la descajanegrización, si bien, como lo hemos presentado a lo largo de este trabajo, emplea la teoría del actor red, con el objetivo primario de evidenciar la ontología relacional que andamia los entes dotándolos del ejercicio de la existencia.

            A su vez:

“Existir es diferir, la diferencia, a decir verdad, es en un sentido el lado sustancial de las cosas, lo que ellas tienen a la vez de más propio y de más común. Es preciso partir de allí y negarse a explicarlo, para que todo se reduzca, comprendido en esto la identidad de la que erróneamente se parte. Porque la identidad no es más que un mínimum y en consecuencia una especie, y una especie infinitamente rara de diferencia, como el reposo no se más que un caso del movimiento, y el círculo más que una variedad singular de la elipse.” (Tarde, 2006, p.73).

De tal modo que, en su alteridad, su diferencia, que en definitiva dota a estas estabilizaciones de capacidad política, como parafrasea Correa a Rancière “la política aparece como un acontecimiento que altera el orden de lo sensible, es decir, el orden de lo sensiblemente distribuido y por tanto materialmente interconectado” (Correa, 2017, en Infrapolíticas o la infraestructuración de los eventos políticos)

El Abandono al igual que los Objetos, opera como caja negra, en la medida que sobre este surgen líneas, conectadas unas con otras y sobre sí mismas, y con el objetuario se pueden “abrir” dichas cajas negras, desplegando la conformación de estas “capas”, como si fuese una  matrioshka (muñecas rusa), donde en cada muñeca hay otra más que la continua, en el ciclo de intentar “abrir” o des-plegar las lógicas que operan en él, permitiendo que se den líneas de fuga lo que advierte una potencialidad de innovar en la trama relacional.